Αρχείο κατηγορίας Μαθήματα

Τα φύλα στη λογοτεχνία ? Δημοτικά τραγούδια

Κείμενο: Σταματία Τσακίρη

10ος-15ος αι. – Δημοτικά τραγούδια

  •  Του νεκρού αδερφού
  • Της νύφης που κακοπάθησε
  • Η αρπαγή της γυναίκας του Διγενή
  • Ο γιος της χήρας

Παράλληλα κείμενα

[top]

Ακούστε επίσης: Ήπειρος της πεντατονίας και τον Μιχάλη Γκανά.

[top]

Παραλογή, 1993) [ΙΙ]

Μια μάνα γύρευα να βρω
μ? εννιά μαχαίρια στο πλευρό
και με τη μια της κόρη.
Τη βρίσκω στα βασιλικά
σε πέντε όνειρα κακά
και μες στα καρυοφύλλια.
Να ?πιανε μια νεροποντή
να ξύπναγε τον Κωσταντή
να πάει βρεγμένος σπίτι.
Να του φορέσει τα στεγνά
να τον μαλώνει σιγανά?

 

Αναλογιστείτε:
αλλάζουν οι ήρωες στα δύο τραγούδια ή παραμένουν κατ? ουσίαν ίδιοι;

2 ώρες, Ομάδα 1η  -2η  

«Του νεκρού αδελφού»
«Της νύφης που κακοπάθησε»

  • Η δράση στα δύο κείμενα περιστρέφεται γύρω από μια σειρά συγκρούσεων ή σχέσεων των προσώπων, μέσα στο σπίτι ή έξω από αυτό.  Μπορείτε από αυτές τις σχέσεις/συγκρούσεις να σκιαγραφήσετε το ρόλο της οικογένειας και των μελών της στη δεδομένη κοινωνική συγκυρία;
  • Η αλλαγή της τύχης είναι πολύ διαδεδομένη στα δημοτικά τραγούδια. Πώς διακρίνεται αυτή η αλλαγή στα δύο κείμενα;
  • Αλλαγή φωνής/αφηγητή : Η Αρετή αφηγείται την ιστορία της (σε σελίδες ημερολογίου)

«Η αρπαγή της γυναίκας του Διγενή»
«Ο γιος της χήρας»

  •      Οι τίτλοι των δύο ποιημάτων αναδεικνύουν τον κυρίαρχο ρόλο του άντρα. Πώς το πετυχαίνουν αυτό;
  •      η ηρωική πράξη χρησιμοποιείται ως μέσο, που θα  καταξιώσει τον ήρωα. Πώς δικαιολογείται αυτή η οπτική του αφηγητή από το κοινωνικοΐστορικό πλαίσιο;
  •     διαβάσετε τους παρακάτω στίχους να διακρίνετε τον διαφορετικό τρόπο που χτίζεται η προσωπικότητα του Διγενή. Μπορείτε να δικαιολογήσετε αυτή τη διαφορά στην οπτική;

Ο Διγενής  (ακούστε το ηχητικό)
(Παραδοσιακό Κρητικό τραγούδι)

Ο Διγενής ψυχομαχεί
κι η γης τόνε τρομάζει
κι η πλάκα τον ανατριχιά
πως θα τόνε σκεπάσει
γιατί από `κειά που κοίτεται
λόγια `ντρειωμένου λέει:

Νάχεν η γης πατήματα
κι ο ουρανός κερκέλια
να πάτουν τα πατήματα
να `πιανα τα κερκέλια
ν? ανέβαινα στον ουρανό,
να διπλωθώ να κάτσω
να δώσω σείσμα τ? ουρανού.

 

Ομάδα 3η   – 4η
Ομάδα 5η

«Του νεκρού αδελφού»
«Ο γιος της χήρας»

  • Πώς δικαιολογείτε σε σχέση με το κοινωνικοΐστορικό πλαίσιο το πρότυπο του ήρωα-άνδρα  που προτάσσεται κάθε φορά;
  • Αλλαγή φωνής/αφηγητή : Η Αρετή απαντάει στον αδελφό της τον Κωνσταντή α) στο ίδιο ιστορικοκοινωνικό πλαίαιο και β) διαλέξτε ένα διαφορετικό κοινωνικοΐστορικό πλαίσιο για να δώσετε την απάντηση

4η ώρα 

Ολομέλεια- παρουσίαση ομαδικών εργασιών, ανταλλαγή απόψεων

5η ώρα

Ανάγνωση του αποσπάσματος η «προίκα» του Λασκαράτου και από τη

Φόνισσα του Παπαδιαμάντη  «?πανδρεύω τ?ν κόρην μου Χαδούλαν?κα? τ?ς δίνω πρ?τον τ?ν ε?χήν μου?»

(προφορικές παρατηρήσεις- διαπιστώσεις)

διγενής
Δείτε την ταινία του Παντελή Βούλγαρη «Οι νύφες»http://www.ipernity.com/doc/evangrek63/13080192

Λογοτέχνες με καταγωγή από το Δήμο Ζίτσας Ιωαννίνων

«Ο τόπος μας είναι κλειστός, όλο βουνά που έχουν σκεπή το χαμηλό ουρανό μέρα και νύχτα. Δεν έχουμε ποτάμια, δεν έχουμε πηγάδια, δεν έχουμε πηγές. Μονάχα λίγες στέρνες, άδειες κι αυτές. Που ηχούν και που τις προσκυνούμε. Ήχος στεκάμενος, κούφιος, ίδιος με τη μοναξιά μας, ίδιος με την αγάπη μας, ίδιος με τα σώματά μας.»
Γ.Σεφέρης

Ο τόπος μας είναι και οι άνθρωποί του .Υπάρχουν όμως και κάποιοι άνθρωποι που είναι απτοί, αναγνωρίσιμοι, θνητοί, τους φέγγει όμως κάποιο φως που τους κάνει αθάνατους.
Έτσι λοιπόν οι μαθητές του Α2 του Λυκείου Ελεούσας, με την καθοδήγηση της κας Τσακίρη, φιλολόγου του σχολείου, θελήσαμε να αναδείξουμε τους ανθρώπους αυτούς , τους λογοτέχνες τους καταγόμενους από το Δήμο Ζίτσας, και το έργο τους που σημάδεψαν και σημαδεύουν την κουλτούρα αυτού του τόπου.
Η καταγραφή μας δεν ήταν πάντα πλήρης και λεπτομερής ούτε θεωρούμε ότι ο κατάλογος των λογοτεχνών κλείνει μ? εκείνους που συμπεριλάβαμε σ? αυτή την εργασία μας. Στόχος μας είναι η δημιουργία ενός αρχείου λογοτεχνών που θα συμπληρώνεται διαρκώς με ό,τι καινούριο υπάρξει στη λογοτεχνική παραγωγή του τόπου μας.

http://www.slideshare.net/statsakiri/a-11752855
Lorem ipsum dolor sit amet, consetetur sadipscing elitr, sed diam nonumy eirmod tempor invidunt ut labore et dolore magna aliquyam erat, sed diam voluptua.
Lorem ipsum dolor sit amet, consetetur sadipscing elitr, sed diam nonumy eirmod tempor invidunt ut labore et dolore magna aliquyam erat, sed diam voluptua.
Lorem ipsum dolor sit amet, consetetur sadipscing elitr, sed diam nonumy eirmod tempor invidunt ut labore et dolore magna aliquyam erat, sed diam voluptua.

 

 

Αρχείο οδηγός για σύστημα εισαγωγής στην Γ΄Βάθμια

Συμβουλευτική – Σύστημα εισαγωγής σε ΤΕΙ – ΑΕΙ

επιμελήθηκε από Νίκο Κωστή

 Η επιλογή επαγγέλματος είναι το αποτέλεσμα μιας εξαιρετικά μακρόχρονης διαδικασίας, η οποία, συνήθως, ξεκινά πολλά χρόνια προτού κάποιος αποφοιτήσει από το σχολείο και συνεχίζει για πολύ καιρό ακόμα μετά την αποφοίτησή του?  (Schoon,2001) .

ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ-ΣΤΑΔΙΟΔΡΟΜΙΑΣ

 

Ενδεικτικές σημειώσεις για την αξιολόγηση στην ενότητα “Παράδοση και μοντερνισμός”

Κείμενο: Τσακίρη

Για τους μαθητές μου στο τμήμα Α3 (όσους θέλουν να ασχοληθούν το Πάσχα) αλλά βέβαια και για τους υπολοίπους μαθητές της Α΄τάξης.

Τελειώνοντας και αυτήν την ενότητα στη λογοτεχνία, μπορείτε να δείτε πώς περίπου θα αξιολογηθείτε στο τέλος της χρονιάς.

Στο υλικό που παρατίθεται θα βρείτε αντιπροσωπευτικά κείμενα, ενταγμένα στους άξονες της αξιολόγησης, όπως αυτοί καθορίστηκαν από το πρόγραμμα σπουδών και τις οδηγίες αξιολόγησης.

Δείτε εδώ ενδεικτικές σημειώσεις.

Bιωματική προσέγγιση του αναλφαβητισμού

Αλφαβητάριο ΔημοτικούΣτα πλαίσια του μαθήματος της νεοελληνικής γλώσσας της Α΄Λυκείου, οι μαθητές του τμήματος Α3 πήραν συνεντεύξεις από αναλφάβητους του περιβάλλοντός τους.

Η βιωματική αυτή προσέγγιση του προβλήματος τους επέτρεψε να συναισθανθούν πως το δικαίωμα στην παιδεία είναι «απαραβίαστο» αλλά όχι δεδομένο.Χρειάζεται, λοιπόν, να είναι συνεχώς, ακόμη και σήμερα απαιτητό.

Δείτε δείγματα της δουλειάς τους:

και έπεται συνέχεια…

Άρθρογραφία: κα. Τσακίρη